圣灵和大能的明证【聂钳华原创】
来源: 发布日期:2008-10-27 发布人:聂钳华

我们基督徒要作时代的工人,要作真理的出口,要向外邦人传福音,必须胜过两个危机:第一是理性上的,第二是属灵上的。 一、只有基督才是唯一的信息 经文说:“弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。”“从前”指保罗第一次访问哥林多城,时间是在他第二次布道旅程中,约为主后51年,这件事记载在《使徒行传》18章。哥林多城在保罗时代是罗马帝国第四大城,人口25万。其中多半为奴隶。居民来自帝国各地,人种复杂。这是保罗第二次布道到过的人口最多、最富裕,也是道德最败坏、最沦丧的城市。哥林多城南部高山上有著名神庙,庙妓千人。古代俗语:“条条大路通罗马。”“活要活得象哥林多人。”深刻地描画出罗马帝国统治下,哥林多城的淫乱与腐败。在古罗马、希腊文化的世界,特别在这个文化背景下的哥林多城市中,文化与商业相当发达,到处都有自命为“高言大智”的辩士或哲学家,说什么可以为人们解决各种人生问题。古希腊罗马哲学的形成与发展可分为三个时期。 1、主前6世纪城邦奴隶制形成时期的希腊哲学,这个时期的哲学主要是研究自然。 2、主前5至4世纪城邦奴隶制繁荣时期的哲学,这个时期思想比较活跃,除深入探索世界本原问题之外,对伦理学、政治学、逻辑学等方面也都有所注重。 3、主前3世纪至主后5世纪城邦奴隶制没落时期的希腊和罗马哲学。这个时期社会矛盾复杂,哲学思想也呈现繁杂局面。古希腊罗马哲学是欧洲最早产生的哲学,是欧洲哲学发展的重要历史阶段。恩格斯说:“在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。” 《使徒行传》17:18经文中记载的“以彼古罗”亦即“伊壁鸠鲁”(主前341—主前270年)是这个时期著名的希腊哲学家。他所创立的哲学学派认为快乐是人生最高的追求,人们应该互爱、不惧怕以及凡事求中庸之道。这个学派到了保罗所处的时代发展成享乐主义;经文中记载的“斯多亚”亦即“斯多葛”学派,是信奉古希腊哲学家芝诺(主前336-264年)的人,因为芝诺经常在雅典的斯多葛讲学而得名。此学派主张人生的最大目的:鞭策向善;祸福都极短暂,人如果能克己制欲向善,便尽了为人之道。这个学派到了保罗所处的时代便成了禁欲主义。属世的“高言大智”可以分为两大类:自然科学与社会科学。自然科学,包括有数学、物理、化学等等;社会科学,包括有哲学、政治经济学以及文化艺术等等。属世的学问,天然的才干、肉体的能力不能为神作工。哥林多信徒之所以结党纷争,原因之一就是他们抬高人的能力、高举人的智慧。保罗因此指出:属世智慧有其局限,不能引人到神面前;耶稣被钉十字架救赎人的道理,对世人来说似乎是愚拙的、软弱的,却在信徒身上显明了神的智慧和大能;在世人看来,信徒是愚拙的、卑微的,却被神所拣选所使用;保罗初初来到哥林多城时心情是软弱的,信息是简单的,却成就了“圣灵和大能的明证”。这了这缘故,人不应该以自己的智慧或任何长处夸口,若有夸口的,当指着主夸口。保罗说:“因为我曾定了主意!”表明他经过慎密的思考和决定。我们在传讲神的话语时,特别是向外邦人传福音时,也应该经过内心的清楚思考之后,作出那铁一般的决定,隐藏属世的“高言大智”,将属世的学问、天然的才干、肉体的能力统统拆毁、剥夺、倒空,“不知道别的,只知道耶稣基督,并他钉十字架”。不仅要传讲加利利的耶稣,还必须传讲各各他山上的耶稣。二、只有圣灵才是唯一的大能前面讲了属世的学问、天然的才干、肉体的能力不能为神作工,隐藏属世的“高言大智”,将属世的学问、天然的才干、肉体的能力统统拆毁、剥夺、倒空,“不知道别的,只知道耶稣基督,并他钉十字架”。然而,光有这些仍然不够,还必须借着五旬节的圣灵传扬各各他的基督。 “我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。”不管讲章多么正确,不管讲员轻重缓急,抑扬顿挫,如果没有圣灵的运行、圣灵的带领、圣灵的大能,听道的人还是得不着属灵的果效。许多传道人勇敢地传扬基督,传讲十字架的救恩,但并没有真正放下自己的方法,并没有真正的拆毁、剥夺、倒空。要知道一切出于人自己的,都是靠不住的。学术性的演讲,抑扬顿挫,神采飞扬的口才等等,想靠人的能力获得属灵的果效注定要失败。我们必须单单仰赖、完全信赖灵圣的大能。这就是保罗所说“圣灵和大能的明证”。传道人凭借圣灵的大能,听众心中才有感动。经文中“智慧委婉的言语”可以理解为,用人的智慧所说出的委婉动听的话。保罗知识渊博,很有口才,他能够在希腊雅典各种哲学流派学者中出口成章、语惊四座(详见徒17章)。然而,保罗一再指出,他说的话教人信服,使人得着,既不是自己能言善辩,也不是什么委婉动听的话,而是圣灵亲自作工,感动了听者之心;而是圣灵亲自带领,使信徒接受所传的信息。三、结论林前2章1至2节经文告诉我们:“在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架”。属世的学问浩如烟海;属世的信息五花八门,只有基督才是唯一的信息。林前2章3至五节经文告诉我们:“我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。”猛如狮子的保罗知识渊博,很有学问,怎么可能软弱、惧怕、战兢呢?原来是因为保罗肯将自己彻底拆毁,彻底倒空,彻底剥夺,一无所有无依无靠降服在主的脚前,圣灵才会差遣他,大大地使用他。只有圣灵才是唯一的大能。但愿在今日的福音讲台上,大大的有这种软弱、惧怕、战兢的传道上,那么属灵的果效必定大大地彰显了!

